CONOCIMIENTO PERFECTO, REFERIDO AL MUNDO DE LAS IDEAS, CONSECUENCIA DEL EJERCICIO DE LA RAZÓN.
Platón distingue dos génerosfundamentales de conocimiento: la ciencia (epistéme) y la Opinión. A su vez, eltipo de conocimiento que denominacienciase divide en cienciaen sentido estricto (o inteligencia (noûs) o dialéctica o filosofía)ypensamiento discursivo, y laOpiniónencreenciayconjetura. La noción actual de ciencia no coincide totalmente con laplatónica: para este filósofo la ciencia era el conocimiento estricto (universaly necesario) de lo absoluto, de lo eterno (que identificaba con las Ideas) y unatarea eminentemente racional. Sólo la ciencia que llamamos matemática coincidecasi totalmente con esta forma de entender la ciencia, pero muchos conocimientosque ahora llamamos científicos caerían en lo que Platón denomina mera opinión;por ejemplo, los que apenas son algo más que meras especulaciones en un caso, ogeneralizaciones empíricas en otro, como la sociología, la psicología, laeconomía... Por el contrario, la física teórica estaría a medio camino entre laopinión y la ciencia, dado su carácter eminentemente matemático yracional.
Ver “grados deconocimiento”.
Un día, discutiendo acerca de la forma exacta de un elefante, no conseguían ponerse de acuerdo. Como ninguno de ellos había tocado nunca uno, decidieron salir al día siguiente a la busca de un ejemplar, y así salir de dudas.
ESCRIBA LO QUE DESEA LEER EN ESTE BLOG
Mostrando entradas con la etiqueta CIENCIA (O EPISTÉME). Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta CIENCIA (O EPISTÉME). Mostrar todas las entradas
martes, 10 de abril de 2012
Suscribirse a:
Entradas (Atom)